相传，达让僜人祖先最早迁徙到察隅地区的是帕各木姓和多宫姓。还在“阿加尼”（僜人传说中的共同始祖）的时候，这两个姓的祖先就已活动在察隅地区称作“卜拉宫牟那”的地方了。他们当时用木头、竹子和石头工具劳动，没有铁器；用两块石头相互磨擦点燃干草绒的方法取火；刚刚会种鸡爪谷和包谷。不知什么时候，这里才陆续迁来达卜荣宁、阿宗宁、马衣、达卜劳、措灵和阿朋等姓氏。

　　越达让姓从“义都”中分出，后发展为达让僜人的是达卜荣宁姓和阿宗宁姓。普遍认为，这两姓的祖先是两个兄弟，最初，他们居住在丹巴江流域“都”的地方，后因同那里的“都”人发生矛盾，兄弟俩决定出走，向东迁徙。为预防“都”人追杀，他们商定缩小目标，分散而行。后来，阿宗宁姓的祖先迁徙到杜莱曲流域的阿宗宁地方停留下来，发展成了阿宗宁姓。达卜荣宁姓的祖先迁徙过程较长，先是到达“等略”，在此居住一段时间，后迁至“抹略抹丁”，在这又住了一段时间，几经碾转，最后抵达阿坡好工并定居下来。从阿坡好工开始，达卜荣宁姓传下的世系已有10代，其谱系如下：达卜荣—达蒙泽人—那瑞—拿轨—特绕松—明真—马龙松—格惹龙—格龙—青华。达让中的阿外龙姓，从义都分出的时间也较早。嘎腰村阿外龙·登荣说，他们一姓是经“巴代布”人指点从丹巴江流域的“美林马”迁往察隅一带的。

　　相传格曼僜人的杜西、宰、不雷、不理、德麦和阿巩等姓氏，都是从东面迁徙到察隅地区的。这些姓氏的祖先最早居住在察隅东方布绒山区称为“等”的地方，因与那里的“等”人闹纠纷，等人要杀他们，所以他们开始西迁。杜西姓的祖先和德嘎姓的祖先原是住在布绒山区“等”地方的两个兄弟。与当地其他人不和，兄弟俩决定出走。哥哥先行，来到杜莱曲流域，属于“躲耕”姓的地方，“躲耕”姓有大量的土地和山林。于是，哥哥就在这里定居，其后代便是今天达让僜人中的“德嘎”姓。德嘎姓在后来的发展中，又分化出一些小姓，如德嘎—格拉，德嘎—麻当，德嘎—林高、德嘎—嘎绕阿，等等。弟弟在西徙途中停留在察隅曲，其后代发展为格曼僜人。以后也逐渐分裂出一些小姓，有杜西—罗董、杜西—博楞、杜西—布两、杜西—秀木以及杜西—阿巩。达让僜人的一部分祖先抵达察隅曲支流杜莱曲和格多曲时，这里早已有人居住，他们自称：“卡登卡拉”。所以，从东西两个方向迁徙到察隅一带的“义都人”和从布绒山区迁来的一支古老居民，再加上当地原有的“卡登卡拉”居民，形成了有许多姓氏的僜人。

参考书目：

　　1.张江华等著：《僜人社会历史调查》，云南人民出版社，昆明，1990。

　　2.吴从众：《论僜人由血缘向地缘关系的过渡》，西藏研究，拉萨，1985年3月。

资料来源：分卷主编丹珠昂奔，《中国民族百科全书（藏族、门巴族、珞巴族卷）》，世界图书出版公司：中国出版集团，西安，2015年12月。